di Daniel Morley

Uno dei grandi misteri della società è cosa pensano del loro comportamento coloro che commettono azioni terribili e ingiustificabili. Come giustificano l’ingiustificabile?

Quando poniamo la domanda, spesso ci rispondiamo che negano ciò che hanno realmente fatto; oppure che lo ammettono, ma si dicono che era la cosa giusta da fare, che è per il bene comune, ecc.

La pubblicazione di (alcuni) fascicoli su Epstein rivela che non solo i crimini più depravati immaginabili vengono commessi di routine da ampi settori della classe dirigente, ma che in molti casi coloro che li commettono non neghino l’accaduto.

Né si preoccupano di trovare una vera giustificazione per le loro azioni, se non: “Me la cavo perché sono speciale. Le regole non valgono per me e per i miei amici”.

La loro morale e la nostra

Questo è ciò che – all’interno della classe dominante – è sempre stata la morale è lo è tuttora. Come sottolinearono Engels e Trotskij: “la moralità, più di ogni altra forma di ideologia, ha un carattere di classe”.

La moralità non è altro che un’espressione delle reali relazioni sociali. In una società di classe, la classe dominante, che vive sfruttando e sottomettendo tutti gli altri, non vivrebbe mai secondo la moralità che dovrebbe governare l’intera società.

Lo scandalo Epstein è sicuramente il più grande scandalo nella storia del capitalismo. Non solo la classe dominante americana, ma la classe dominante dell’intero mondo occidentale ne è coinvolta. Il mondo intero si sta rendendo conto di essere governato da una banda di pedofili.

Epstein e i suoi sodali cospiratori della classe dominante non erano “immorali” dal loro punto di vista di classe. E questo si può chiaramente vedere dalla loro corrispondenza e dal semplice fatto che vaste fasce delle classi dominanti di diversi paesi vi abbiano partecipato.

Questa è semplicemente la vera moralità della borghesia in decadenza: egocentrismo miope ed estrema avidità (che per loro sono cose positive), uniti a una consapevole solidarietà di classe. “Ci aiutiamo a vicenda [a patto che i favori vengano ricambiati] e serriamo i ranghi, così che l’intero circo sordido possa continuare a funzionare”.

Depravazione inquietante

La vita e la psicologia di Epstein e dei suoi amici lo dimostrano chiaramente.

Crescendo, Epstein non mostrava segni di disturbi psicologici. Non aveva problemi a scuola; i suoi amici non lo accusavano di essere ipocrita, violento o altro. Anzi, si diceva che fosse benvoluto e considerato gentile.

Da adulto, pur commettendo regolarmente le azioni più depravate, sembra essere stato popolare tra i suoi coetanei.

Se si esamina la sua corrispondenza, si nota che di solito sembra essere in buoni rapporti con i suoi collaboratori, almeno per quanto ci si possa aspettare, dato che stava organizzando estorsioni e traffici di minori.

Chiunque osservi la classe dominante lungo un certo periodo di tempo nota qualcosa di estremamente inquietante. Quegli stessi individui che prendono decisioni che rovinano la vita di una quantità innumerevole di persone e che mentono spudoratamente al pubblico, spesso non sono dei pazzi squilibrati.

In genere, questi gentiluomini non trattano tutti come spazzatura; né vengono odiati dalla maggior parte dei loro amici, familiari e colleghi – sebbene esistano certamente individui che si comportano in maniera opposta.

In effetti, spesso sembrano, all’interno della loro cerchia sociale e dei loro compagni di classe, relativamente benvoluti e raziocinanti.

Potere, abusi e sfruttamento

Jeffrey Epstein era chiaramente un mostro assoluto; quasi certamente uno psicopatico con grandiose manie di superiorità sugli altri.

Tuttavia, non ne consegue che cercasse di abusare e sfruttare chiunque. Piuttosto, sfogò il suo narcisismo e la sua crudeltà su persone appartenenti a un’altra classe: la classe lavoratrice.

Anche la sua posizione al vertice di una società capitalista in decadenza lo trasformò in un mostro.

Non ci sono notizie di abusi su minorenni da parte sua finché non ebbe l’autorità per commetterli. Il primo caso è quello in cui si presume che si sia comportato in modo “inappropriato” con le ragazze a cui insegnava nel suo primo impiego, ed è possibile che questo lo abbia portato al licenziamento nel 1976.

Quindi, potrebbe essere stato un pedofilo fin dai vent’anni in poi. Ma non ci sono prove che si sia comportato in tal senso fino agli anni ’90, quando era già un potente finanziere da quasi vent’anni.

Con l’aumentare della sua ricchezza e del suo potere, senza dubbio è cresciuto anche il suo senso di arroganza e superiorità. Anche la sua capacità di abusare sessualmente e fisicamente di persone più giovani e di farla franca deve essere cresciuta. E deve aver imparato, passo dopo passo, che poteva spingersi sempre più oltre i limiti.

Non solo sviluppò un certo gusto per questo, ma anche una certa abilità: fare amicizia con le persone giuste; utilizzare altri per intimidire le vittime o aiutarlo a nascondere le proprie azioni, ecc.

A un certo punto, gli venne anche l’idea di non limitarsi a collaborare con individui appartenenti alla borghesia che la pensavano come lui, ma di usare questa idea per ricattarli registrando segretamente le loro attività depravate.

Disprezzo di classe

Negli ultimi anni si è assistito a un’ondata di casi di abusi estremi perpetrati da uomini potenti che sono riusciti a farla franca quasi alla luce del sole per decenni: Harvey Weinstein, Jimmy Saville, Mohamed Al-Fayed, R. Kelly, P. Diddy – la lista è lunghissima.

Cosa ci dice questo? Che questi uomini, pur avendo probabilmente una preesistente tendenza ad abusare degli altri, hanno visto la loro capacità di commettere tali abusi – senza conseguenze – potenziata a un livello sovrumano grazie alla natura della società capitalista.

Epstein e soci non erano solo esponenti della classe dominante. Erano membri di una classe dominante in fase decadente, ovvero una classe dominante non più in grado di far progredire la società; che può sopravvivere solo distruggendo i mezzi di produzione, lasciando dietro di sé rovine, alienazione e crescente disuguaglianza.

La loro psicologia e ideologia sono plasmate da ciò. La “classe Epstein”, composta da speculatori finanziari e simili, nutre un disprezzo assoluto per la classe lavoratrice. Considerano il loro compito quello di distruggere le conquiste della classe lavoratrice del dopoguerra e di sottometterla completamente al potere del capitale.

Epstein assunse notorietà negli anni ’90 e 2000, esattamente il periodo in cui, grazie al crollo dello stalinismo e alle vittorie di Thatcher e Reagan, la classe di Epstein era ubriaca di successo; l’epoca in cui personaggi come Epstein furono incoronati “padroni dell’universo” della finanza.

Ricchezza e potere

Che Epstein fosse l’epicentro di questo processo è dimostrato dalla sua collusione con Peter Mandelson – allora vice primo ministro de facto della Gran Bretagna – contro il governo dello stesso Mandelson, al fine di ridurre le tasse sui profitti dei banchieri.

In questo caso, due uomini di paesi diversi cospirarono via email per sovvertire una politica moderatamente progressista di un governo eletto.

È ovvio che questo tipo di comportamento sia una costante tra gli esponenti della classe dominante, soprattutto negli ultimi decenni in cui i super-ricchi hanno concentrato più ricchezza e potere che mai.

Agli occhi di Epstein e di molti appartenenti alla sua cerchia ristretta, non era una questione di ignorare semplicemente le norme morali perché potevano. Per loro, era giusto farlo, perché erano superuomini speciali, illuminati e affrancati da queste norme.

Dai loro scambi di email, è chiaro che si dilettavano in comportamenti depravati; nel trasgredire le norme morali della gente comune, del gregge.

“Privi di vergogna”

La stessa psicologia era letteralmente in mostra all’interno delle sue proprietà, che presentavano ogni sorta di bizzarri e disgustosi ninnoli, dipinti e persino edifici (come un tempio dall’aspetto occulto su una delle sue isole), che celebravano in modo quasi satanico l’edonismo perverso da lui praticato.

In un’email, un membro del suo staff riferisce come Epstein richiese l’installazione di un dipinto raffigurante dei bambini che vengono mangiati. Il suo aereo era soprannominato “Lolita Express”. Sposava l’identità di pervertito e predatore sessuale.

Come ha scritto di lui Joscha Bach, un accademico che incontrò Epstein e mantenne con lui una corrispondenza:

“Epstein aveva una psicologia insolita. Era nervoso, profondamente curioso e completamente privo di paura, senso di colpa o vergogna. In assenza di questi tratti umani fondamentali, era un sociopatico iperattivo, vincolato solo da regole e lealtà che aveva scoperto da solo.

“Di tanto in tanto, Epstein invitava una cerchia di scienziati di alto livello e politici di alto rango in un ufficio di Harvard, per discutere di scienza e politica, con radicale apertura e disprezzo per i terreni ideologici e i tabù pubblici.

“Durante un periodo del mio soggiorno a Cambridge, Epstein mi inviava spesso brevi email dislessiche con pensieri sparsi. Cercavo di indagare e comprendere la sua visione del mondo, che era molto insolita e spesso più oscura e radicale di quella di chiunque altro con cui avessi mai parlato.”

Questa descrizione contiene un’altra intuizione rivelatrice di questa psicologia.

Fondamentale per la visione di Epstein di sé come superuomo era il fatto che le inibizioni morali di cui si liberava erano poco più che tabù e superstizioni primitive.

Lo “dimostrò” frequentando costantemente intellettuali di ogni genere. E potrebbe aver visto la sua cerchia sociale come una sorta di salotto “libertino”, un luogo dove geni e potenti potevano incontrarsi senza il giudizio del “gregge”.

Malthusianesimo ed eugenetica

Un esempio della sua psicologia “trasgressiva” si può trovare in un’e-mail in cui discute della filantropia di Bill Gates in Africa. In questa mail, afferma:

“Non voglio che mi chieda di sostenere le sue cause africane… Lui è brillante e lo è anche Warren [Buffett], non potrebbero inventarsi una struttura e un obiettivo migliori, per poi [sic] affermare in modo ridicolo che ogni vita umana è uguale”.

Criticò anche il welfare per i poveri seguendo le linee malthusiane, perché riteneva che avrebbe portato alla sovrappopolazione.

Un altro esempio fu il suo frequente dilettarsi con l’idea di eugenetica, in particolare l’eugenetica razziale, e l’idea razzista che razze diverse avrebbero capacità intellettuali diverse (con la sua razza al vertice, naturalmente).

In effetti, spesso si interrogava sulla possibilità di utilizzare uno dei suoi ranch come un luogo di riproduzione, in cui in qualche modo far crescere una razza umana superiore usando la sua genetica, superiore a quella di Nietzsche.

Delirio nietzschiano

Oltre cento anni fa, quando la classe capitalista stava per raggiungere un punto morto ed era seriamente minacciata da una classe operaia sempre più forte, le idee di Nietzsche guadagnarono un’enorme popolarità tra gli intellettuali borghesi.

Ciò che le sue idee fornirono a questi settori fu un modo per mascherare interessi profondamente reazionari dietro idee ad effetto, che potevano sembrare persino “rivoluzionarie”.

Il programma più ripugnante di soggiogamento della classe operaia, che è ciò che Nietzsche realmente rappresentava, fu distorto in qualcosa che suonava liberatorio.

Sosteneva con sfacciataggine che i “superuomini”, i geni artistici e gli aspiranti governanti, dovessero essere liberi dalla “morale da schiavi” ristretta, invidiosa e inibitoria tipica del gregge, per poter davvero compiere i loro miracoli e trasformare il mondo.

Questo è il tipo di psicologia posseduta da Epstein e dalla sua cerchia. Tutti i loro atti più disgustosi e crudeli erano, per loro, la prova della loro eroica genialità, della loro unicità.

A quanto pare, Epstein voleva che la sua testa e il suo pene venissero congelati per poter essere riportato in vita, così come il suo desiderio di creare una versione superiore della razza umana, come già detto.

Parassiti capitalisti

Lungi dall’avere la psicologia di un autentico “superuomo”, Epstein aveva la psicologia di ciò che era veramente: un parassita.

Mentre il capitalismo entrava nel suo decadimento senile, il suo corpo si ricopriva di tumori cancerosi; vale a dire, giganteschi monopoli finanziari che spremevano fino all’osso ogni attività produttiva.

Di questa specie di parassiti, i più parassitari di tutti sono senza dubbio i consulenti finanziari, gli evasori fiscali professionisti e i faccendieri che ungono gli ingranaggi di affari loschi.

Questo è esattamente ciò che ha fatto Epstein. Ha gestito la ricchezza dei super-ricchi e ne ha ricavato una quota esorbitante per sé attraverso estorsioni e conoscenze.

Non c’è nessuno nel capitalismo che contribuisca meno, si appropri delle ricchezze e generalmente danneggi la società più di coloro che lavorano in questa professione. Le loro illusioni sulla propria brillantezza sono necessarie per compensare la realtà del loro parassitismo.

La natura malata della sua posizione e più in generale della sua classe si è cristallizzata nel loro comportamento osceno che ora sta venendo pienamente alla luce.

Ipocrisia rivoltante

Ora vediamo l’estrema ipocrisia della classe dominante occidentale.

Vediamo che coloro che predicano i diritti umani, che distribuiscono premi Nobel, che patrocinano enti di beneficenza e ONG, partecipano alle azioni più depravate che gli esseri umani possano commettere.

Questa è la moralità e la psicologia della classe dominante: pura, rivoltante ipocrisia.

La rivelazione di tutto questo è come un imperativo per le masse di tutto il mondo: non credete mai più a loro. Che la loro autorità venga completamente distrutta.

Non lasciamo che tutte le sofferenze che le sue vittime hanno dovuto attraversare siano state vane. Cacciamo via questa classe dominante!